党的二十大报告指出要加强新时代廉洁文化建设。廉洁文化建设只有进行时,没有完成时。进一步弘扬廉洁文化，厚植“贤文化”廉洁土壤，“贤城清风”设置“贤城清廉故事”栏目，将联合区史志办推出“奉贤廉洁人物”系列推文，通过讲述奉贤历史上清官廉吏的生平事迹，弘扬明是非、辨善恶、知廉耻的清风正气，推动形成廉荣贪耻、向上向善的社会氛围。

不辱使命 恪尽臣节 卫肤敏（1081—1129），字商彦，嘉兴府华亭县（今奉贤区奉浦街道）人。宣和元年(1119)进士，历任文林郎、谏议大夫、礼部侍郎等职。任职期间多次以临时充任的身份出使金国，舍生取义努力捍卫大宋尊严。 不畏艰险 能言善辩 宣和六年（1124），卫肤敏任秘书省校书郎时，宋徽宗命他临时充任给事中，去金国祝贺金主生辰。给事中为四品官，分治门下省日常公务，审读内外出纳文书，掌驳正政令的职务，而秘书省校书郎为从八品，是较小的文官职。

卫肤敏接受命令后，认为祝贺一事不妥，因为金国国主的生辰在宋徽宗生辰五日后，按照礼数两国应当相互庆贺，但未听闻金国会派使臣前来。他向宋徽宗建议由他先到燕山等候金国使臣，如若对方不来便放下礼物即走。宋徽宗觉得卫肤敏言之有理便同意了。当卫肤敏到燕山后，金国果真没派使臣前来，他把贺礼放在边境上即返回。

第二次是在宣和七年（1125），宋徽宗又让卫肤敏临时充任给事中出使金国。卫肤敏到了金国后发现金兵已经整装待发准备进攻宋朝，但他丝毫不为所屈，即将回国之际,金人答复宋朝国书时,想要用签字来代替国印。卫肤敏力持不可，称签字不可交付邻国。经过多次论辩，最终金国同意用国印来答复宋朝国书。

然而，交付国书时,金国想要让卫肤敏双膝跪地接受。卫肤敏坚决不肯，称双膝跪地接受国书是北朝的礼仪，南朝没有此种礼仪。卫肤敏极力维护南宋尊严，最终以单跪接受国书。卫肤敏的屡次争辩使得金人对他积怨甚深，在他返回途中将其羁留近半年才放归国。

碧血丹心 赤胆忠诚 建炎元年（1127），卫肤敏弹劾自己靖康初年奉宋徽宗之命接见高丽使者时有越权之罪。宋高宗非但没有怪罪他，反而升他为卫尉少卿，之后又升任右谏议大夫兼侍读。

宋高宗心生享乐之心，准备大兴土木，修建承庆院与昇阳宫。卫肤敏痛心疾首，认为如此做法劳民伤财，决不能因此带动各地奢靡之风，上奏请求停止建造宫室。

担任起居舍人时，卫肤敏向皇上痛斥奴颜婢膝者的丑行。他指出，先前金人来犯时想保全赵氏王朝的大臣仅有十之一二，其他人或为敌人聚敛钱财，或为叛臣称颂功德，更有甚者拥戴金国国主，坏事做尽气节尽失。他恳请刚即位的宋高宗把刑法作为立国之本，对那些卑躬屈膝不知廉耻的官员加以重罚，从而匡本正源。

到了晚年，卫肤敏身患重病无法上朝，当时苗傅和刘正彦发动兵变（苗刘之变），诛杀宋高宗宠幸的权臣及宦官以清君侧。叛乱还未平定时，尚书右仆射朱胜非在太后面前进谗言，说卫肤敏借口生病坐观成败，没有做臣子的节操。一直到建炎三年（1129），卫肤敏病逝后，大家才明白他为朱胜非诬告，后来特别赠谥大中大夫。