9月5日，“须弥与芥子”——大足石刻与守护人摄影艺术展在上海奉贤言子书院开幕。

  这是大足石刻影像首次以如此完整的规模登陆上海。100余件大画幅摄影作品与创作手稿，将那座被誉为“世界石窟艺术史上最后的丰碑”的千年石刻，从巴蜀崖壁带进江南庭院。展览将持续至10月23日，免费向公众开放。

  “须弥与芥子”，取自佛家典故“芥子纳须弥”——微小的芥子，足以容纳巨大的须弥山。在策展人牛琦玮看来，大足石刻的千年艺术是“须弥”，一代代守护石刻的普通人，正是那枚“芥子”。“在最微小的人身上，其实能看到最宏大的历史传承。“大足石刻始于初唐、盛于两宋，现存5万余尊摩崖造像、10万余字碑刻铭文，1999年继敦煌之后代表中国第二个石窟寺列入《世界遗产名录》，素有“北敦煌、南大足”之誉，被联合国教科文组织评价为“天才的艺术杰作”。它汇纳儒、释、道三教造像，以充满烟火气的世俗笔触，铺展出唐宋时代的万千气象。

  展览分为三大板块。《须弥园》聚焦宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山五大核心区及散布山野的摩崖造像。摄影艺术家戴小兵自2009年起扛着大画幅相机奔走于大足各地，十余年间，除世人熟知的核心景区外，他还拍下了大足境内上百处散落山野的石窟——有的在老百姓家旁边，有的在山头背后——这些连许多去过重庆大足的游客都未曾得见的造像，经由高精度影像得以呈现，与学术文献相映，系统梳理唐宋以来不同时期的造像美学。第三板块《大足雅集》则以可收纳、可移动的展陈方式，集中展示石板画、实木框画、小夜灯、作品集、笔记本、明信片、手袋等文创衍生品，让传统文化以更年轻的姿态走近观众。

  比石刻更动人的，是守护石刻的人。《芥子山》将镜头对准人与石刻的共生叙事，戴小兵拍摄了200余位义务守护人：“更多人知道大足有千年的石刻，但不知道背后还有200多位一直在为石窟做着保护的普通人。”守护人潘元菊奶奶的故事令人动容——她守护的木鱼山石窟存有唐宋时期的造像，十几年前的一天，她听到铁杖与石头碰撞的声音，冲上山去，正撞见有人试图盗取佛头。她一把抱住歹徒的腿，匕首随即架上了她的脖颈。“今天我守在菩萨这里，你把我杀死在这里，我的血就流在地下。我觉得我为了石刻值得，也为了菩萨值得。”歹徒最终被她的气势震慑，丢下装有唐代佛头的书包仓皇逃离。“我拍了200多个守护人，就有200个这样的故事。他们是平凡中的伟大。”戴小兵说。

  开幕当天，鼓声如凿，声声入心；一曲《我在宝顶等你》，唱出千年守望中最温柔的心声。现场还向新任“大足石刻守护人”颁发证书，随着金沙缓缓洒落，“须弥与芥子”的帷幕正式拉开。上海与重庆，同饮一江水，因长江而血脉相连——巴山蜀水的雄奇壮美与江南水乡的温婉灵秀，因这场展览在方寸光影间相遇。海派文化中西合璧、开放包容，巴蜀文化刚柔相济、源远流长，“君住长江头，我住长江尾”的两座城市正以文化为纽带深化区域协作，在新时代背景下探索跨区域文化合作的新路径。守护文明根脉，既要薪火相传，更需守正创新。此次展览以光影为媒、以岁月为脉，让千年石刻走出崖壁，也让更多人看见石刻之美、感悟文脉之重、读懂坚守之意。展览期间，还将举办文化遗产保护主题讲座、守护人故事分享会、纪录片放映等配套活动。

  “守护”二字，从来不是一个抽象的概念，而是一粥一饭、一岁一年的具体生活。从这个意义上说，“须弥”并不遥远，它就藏在每一尊造像的慈悲目光里；“芥子”也从不渺小，正是文明得以穿越千年的全部理由。

  上海市文联副主席、上海市摄影家协会主席王杰，上海市奉贤区委常委、宣传部部长吕将，重庆市大足区委常委、宣传部部长杨桦参加开幕式。

作者：侯阔 傅潇瑶 沈晓刚 王东